失礼にならない香典返しののし(掛け紙)|表書き「志」・水引・内のし外のし

失礼にならない香典返しののし(掛け紙)|表書き「志」・水引・内のし外のし

WANTO編集部

葬儀や法要がひと区切りつき、香典返しを準備するタイミングになると、「掛け紙(のし)はこれで合っている?」「表書きは志でいい?」と迷いやすいものです。

この記事では、香典返しの掛け紙の選び方(のし無し)、表書き(志・満中陰志など)、水引、内のし/外のしの使い分けまで、失礼にならない基本をまとめて解説します。

香典返しは「のし紙」ではなく「掛け紙」を使う

贈り物にかける紙をまとめて「のし紙」と呼ぶことも多いですが、香典返しなど弔事では、右上の熨斗(のし)マークがない弔事用の「掛け紙(のし無し)」を使うのが基本です。

店頭でも「弔事用ののし紙」と案内されることがありますが、選ぶべきなのは熨斗なしのタイプと覚えておくと迷いません。

  • 「掛け紙」は総称
  • 「のし紙」は“熨斗が付いた掛け紙”
  • 弔事では「熨斗なしの掛け紙」を使う
掛け紙

のし紙とは、右上に小さな飾り(熨斗)が印刷された掛け紙のことを指します。この熨斗は、薄く伸ばしたアワビ(熨斗鮑)を縁起物として添えた習慣に由来し、慶事でのみ用いられます。

一方、掛け紙は贈答品にかける紙の総称で、「のし紙」もその一種です。香典返しは弔事にあたるため、熨斗の付いていない掛け紙(水引のみが印刷されたもの)を使用します。

仏教の場合の掛け紙の選び方

弔事用の掛け紙には、蓮の花が描かれたものと、無地のものがあります。

仏教では蓮は極楽浄土の象徴とされているため、蓮の絵入りを選ぶと丁寧な印象になります。ただし、地域によっては無地の掛け紙が一般的な場合もあり、どちらを選んでもマナー違反にはあたりません。

なお、蓮は仏教固有の象徴のため、神式やキリスト教式の場合は、絵柄のない無地の掛け紙を選びます。

香典返しの熨斗(のし)の準備

掛け紙の基本を理解したところで、次は具体的にどのようなものを選べばよいのかを詳しく見ていきましょう。掛け紙選びで重要な要素は次の3つです。

  1. 水引の種類
  2. 表書き
  3. 名前

水引は結び切りの黒白または黄白を選ぶ

掛け紙の中央にある飾り紐を「水引(みずひき)」と呼びます。水引にはいくつかの結び方がありますが、香典返しでは必ず「結び切り」を選びましょう。結び切りは一度結ぶとほどけないことから「悲しい出来事は二度と繰り返さないように」という願いが込められています。

また、結び切りの一種で、両端を引くとさらに固く結ばれる「あわじ結び」を使用しても失礼にはあたりません。あわじ結びは結び切りの一種で、地域によっては弔事でも広く使用されています。迷った場合は、地元の葬儀社に確認するとよいでしょう。

何度でも結び直せる「蝶結び(花結び)」は、出産や入学など「何度あっても嬉しいこと」に使用するものです。弔事の際は選ばないように注意しましょう。

地域によって異なる水引の色

黒白の水引は、関東地方をはじめ全国的に最も広く使われている色です。宗教を問わず使用できるため、迷った際は黒白を選んでおけば失礼にあたりません。黄白の水引は主に関西地方で使われています。

表書きは「志」を書く

掛け紙の水引より上の部分に書く文字を「表書き」といいます。香典返しにおいて、全国的に広く使われる最も一般的な表書きは「志(こころざし)」です。

香典返し

志には「心ばかりのお返し」という意味があり、宗教や地域を問わず全国どこでも使えます。仏式、神式、キリスト教式のどの形式でも失礼にあたらないため、迷った際は「志」を選べば間違いありません。

志と似た表現に「寸志(すんし)」がありますが、これは目上の人が目下の人へ贈る際に使用する言葉です。香典返しで使用してしまうと失礼にあたるため、書き間違いには十分注意しましょう。

【宗教・地域別】よく使われる表書き一覧

地域や宗教の慣習に合わせる場合は、以下の表書きも参考にしてください。

分類 表書き 特徴・地域
全般 志(こころざし) 宗教を問わず全国で使われる最も一般的な表現
仏式 忌明志(きめいし) 四十九日の忌明けに際して贈る。関東や京都・名古屋などで見られる表現
満中陰志(まんちゅういんし) 主に関西・西日本で使用する表書き。四十九日(中陰)の期間が満ち、忌明けを迎えた際のお礼
粗供養(そくよう) 「ささやかな供養」の意味。当日返しや法要の引き出物として、関西や中部地方で使われる
茶の子 中国・四国・九州地方の一部地域で使われる独自の表現
神式・キリスト教 偲び草(しのびぐさ) 故人を懐かしみ、偲ぶ気持ちを品物に託すという意味
神式 御礼 ご厚意への感謝
キリスト教 記念品 故人を偲び、その存在を心にとどめるという意味

名前(名入れ)は喪主の姓を書く

水引の下の部分には、贈り主の名前を記します。基本的には喪主の姓のみ、あるいは姓に「家」をつけて「〇〇家」と書くのがマナーです。喪主のフルネームを記載しても問題ありません。

香典返しは忌明け後に贈るのが一般的のため、筆書きの際は濃い黒色(濃墨)を用います。忌明け後は通常の贈答と同様に扱うため、薄墨ではなく濃墨を用います。

書き方

内のし・外のしは「渡し方」で選ぶ

「内のし」と「外のし」は、掛け紙をかけるタイミングの違いによる呼び方です。

内のし・外のし

内のし(内掛け)は、品物に直接掛け紙をかけてから、その上から包装する方法で「控えめに贈りたい」という弔事の場にふさわしいとされています。また、配送時に掛け紙が破れたり汚れたりする心配がないため、宅配便で送る際は「内のし」が推奨されます。

外のし(外掛け)は、包装した上から掛け紙をかける方法です。表書きがすぐ目に入るため、直接お会いして手渡しする場合に適しています。

香典返しを配送で贈るなら「挨拶状」を添える

遠方の方や直接お会いできない方に香典返しを配送でお届けする場合は、必ず挨拶状を添えましょう。

香典返しは忌明け後に渡す

香典返しは、四十九日法要(忌明け)の後、できるだけ早い時期にお届けするのが一般的です。目安としては、法要後から1か月以内とされています。

忌明けとは、喪に服す期間が終わることを指し「無事に法要を済ませました」という報告を兼ねて香典返しを贈ります。

近年では、葬儀当日に一定額の品物をお渡しする「即日返し(当日返し)」を採用する家庭も増えています。この場合、高額の香典をいただいた方へは、後日あらためて差額分をお返しすることもあります。

仏式の場合

仏式の場合は、四十九日の法要が終わった後が忌明けとされます。関西地方では、四十九日を「満中陰(まんちゅういん)」と呼び、このタイミングで香典返しをするのが習慣です。

神式の場合

五十日祭が忌明けにあたります。五十日祭が終わってから、同様に1週間から1ヶ月以内を目安にお返しします。

キリスト教式の場合

厳密な忌明けの概念はありませんが、亡くなってから約1ヶ月後(カトリックの追悼ミサ、プロテスタントの召天記念日など)を目安にお返しをするのが一般的です。

香典返しの金額相場は「半返し」が基本

香典返しの相場は、いただいた金額の半分程度をお返しする「半返し」が目安とされています。ただし地域によっては3分の1程度とする場合もあります。

また、高額の香典をいただいた場合は、1/3〜1/4程度の金額に相当するものを選んでも失礼にはあたりません。

香典返しのマナーまとめ

香典返しは、故人を偲んでくださった方々へ、無事に忌明けを迎えた報告と感謝の気持ちを伝える大切な儀礼です。最後に、失敗しないための重要なポイントをおさらいしましょう。

  • のし紙ではなく掛け紙を選ぶ
  • 水引は結び切りを選ぶ
  • 名入れは「姓のみ」または「〇〇家」
  • 表書きは「志」を選べば間違いない
  • 配送で贈る場合は「内のし」、直接渡す場合は「外のし」がおすすめ

地域や宗教によって細かなしきたりは異なりますが、基本のマナーをしっかりと押さえておけば、失礼のない真心のこもった香典返しになります。

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